• Hem
• Aktuellt
• Livet
• Buddhism
• VBV
• Övningar
• Fotogalleri
• Visdomsord
• Mantror
• Källor

Inspirerat och taget från METTA SUTTA, en av texterna i Dhammapada och från Crystal Mirror IV, Opening to Dharma av Tarthang Tulku, översatt av Viryabodhi.

Lika starkt som en moder, som kanske riskerar sitt liv, håller av sitt barn, sitt enda barn, utveckla en obegränsad omsorg inför alla varelser. Utveckla metta till alla i hela världen, oberoende av åsikter, värderingar, gärningar, ursprung eller religion.

Metta är som solen och solstrålar, alla och överallt, får ljuset och värmen, oberoende vem man är, vad man tycker eller vad man har gjort. I hjärtat finns det värme och medkänsla som metta fritt uppstår ifrån. Om vi tar vara på den och denna kunskap, detta ljus, utsträcker vi metta till andra.

Just nu, i denna stund, har vi redan en stor möjlighet. Använd vad du än har och är, vad som än händer, upp eller ned, använd tillfället till att lära dig av denna upplevelse, och bli mer medveten. Då kommer du oupphörligen att bli alltmer öppen inför att uppskatta allt det du redan har.

. Hem . Buddhism . Vem var Buddha?

VEM VAR BUDDHA?

Buddhismen började alltså med Buddha, så vem var han? Han som skulle bli Buddha föddes i dagens södra Nepal för ungefär 2500 år sedan, i en mycket välbärgad familj och fick namnet Siddhartha Gautama. Det var efter att ha sett vandrande sanningssökare som Siddhartha bestämde sig för att lämna fru och barn. Han förstod att det fanns andra som sökte sanningen och kände sig manad att följa i deras fotspår. Under denna tid fanns det en tradition av vandrande "heliga män", som ägnade sig åt meditation och olika former av askes; allt för att närma sig sanningen.

Så hårt och så disciplinerat gav Siddhartha sig hän åt dessa övningar att en liten beundrarskara växte upp runt honom. Men efter år av strävan och då han var nära att dö av utmattning, insåg han att den väg han slagit in på inte det minsta lett honom närmare målet. Han övergav övningarna och beslöt sig att ägna sig åt meditation, på ett nytt sätt, och att skåda in i sitt hjärta, sitt sinne. Buddha satte sig under ett Bodhi-träd för att meditera, han tog ett heligt löfte att inte lämna platsen förrän han hade förstått livet och insett sanningen.

Efter fyrtio dagar, sägs det, uppnådde Siddhartha slutligen det mål han så hängivet strävat efter. Han blev upplyst, han blev "Buddha". "Buddha" är egentligen inget namn, utan en titel, som betyder "en som vaknat upp" eller "den uppvaknade", det vill säga en som vaknat upp inför verkligheten, en som vaknat upp ur okunnighetens sömn.

Den natt Siddhartha blev upplyst såg han, som för sitt inre öga, hur han själv hade levat i tidigare liv - liv efter ett liv - och återfötts i enlighet med den karma, de handlingar han utfört. På så sätt såg han en lång räcka av sina tidigare liv och hur hans återfödelses bana hade formats. Han såg också hur en mängd andra människor hade levat och återfötts, i enlighet med sin karma, precis som han själv. Han såg således den universella sanningen om villkorlighet, hur handlingar får konsekvenser, speglat i sitt eget och andras liv.

Siddhartha såg in i tillvarons djup och blev fri från okunnighetens bojor. Med klarsyn reflekterade han över hur okunnighet ger upphov till blinda handlingar. Han blev upplyst. Buddha fortsatte under sina återstående 45 år att vandra omkring i norra Indien och dela med sig av sina erfarenheter. Han kommunicerade sin lära, som i öst kallas Buddha-Dharma, alltså Buddhas lära.

Jöran Briding 2009